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                                                                                                                                                              <kbd id='b3zDcemNPk'></kbd><address id='b3zDcemNPk'><style id='b3zDcemNPk'></style></address><button id='b3zDcemNPk'></button>

                                                                                                                                                                      <kbd id='b3zDcemNPk'></kbd><address id='b3zDcemNPk'><style id='b3zDcemNPk'></style></address><button id='b3zDcemNPk'></button>

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                                                                                                                                                                            少数民族古籍是指中国55个少数民族以及古代民族在历史上形成的文献典籍、口头传承及碑刻铭文等。

                                                                                                                                                                            甘肃省民族语文和古籍整理业务能力培训班16日在兰州开班。牧仁介绍,甘肃自20世纪80年代开始抢救少数民族古籍,先后搜集整理出版了《安多政教史》、《拉卜楞寺志》、《萨迦五祖文集》、《拉卜楞寺高僧大德著作》等一批古籍。

                                                                                                                                                                            甘肃目前统计完成的8万余册少数民族古籍,其中6万余册是“世界藏学府”拉卜楞寺藏有的藏文古籍。甘肃省民委透露,甘肃民族师范学院已开始做拉卜楞寺馆藏藏文古籍文献的“数字化”工作。

                                                                                                                                                                            “8万余册只是完成的部分,还有很多少数民族古籍都流落在民间,正在搜集整理中,这一部分需跟时间赛跑去抢救。”甘肃伊斯兰文化研究专家虎隆说,眼下存在民间大多数古籍收藏老人年事高、私藏存放条件太差、古籍保护意识淡薄而将其倒卖等现状,使少数民族古籍遭受人为、自然和文物倒卖贩子的三重损毁。

                                                                                                                                                                            中央民族大学中国少数民族语言研究院副院长、国家民委少数民族古籍保护专职研究员张铁山16日接受中新社记者采访时认为,甘肃少数民族古籍保护面临的困境不是独例,全国如此。

                                                                                                                                                                            2014年全国图书馆馆藏古籍已达5000多万册。“中国汉文古籍非常丰富,数量极大、内容极多,而中国少数民族古籍不比它少,但损毁和老化的程度更严重,消亡的速度更快”。张铁山说。

                                                                                                                                                                            张铁山建议,官方加大投入做好少数民族古籍的保护、抢救、普查、登记、整理、翻译、出版工作,重点抢救散藏在民间的古籍和口头传承古籍。同时,出台鼓励和优惠政策吸引年轻人学习和参与古籍保护传承和修复。(完)

                                                                                                                                                                            新华社太原12月16日电(记者 王学涛 高竹)山西省朔州市崇福寺珍藏着一个千年塔刹,它的“另一半”塔身却远在台湾。两者分离已有数十载,海天相隔,翘首企盼“团圆合璧”。

                                                                                                                                                                            这个千年塔刹高57厘米,由细砂岩镌刻而成,上为相轮九重,中为复钵承以雉堞状山花蕉叶,四边山花中间有一小佛坐像,山花之下各辟有一龛,内有两座佛像。最下为榫头,可以通过它和塔身合为一体。

                                                                                                                                                                            若塔刹与塔身合体,石塔整体上窄下宽,呈四角锥体状,将中国重楼建筑与印度塔身构造巧妙结合。据了解,石塔高200多厘米,共九层,其上共有浮雕佛像约1400尊,且逐层雕有供养人像,男女各100人。学者认为,此塔对研究中国早期佛教和造塔史具有重要价值。

                                                                                                                                                                            此塔系北魏天安元年(公元466年)宫内小臣曹天度为祭奠其亡父及亡子所造,因此又称“曹天度九层千佛石塔”,是中国现存最早、最完整、独立个体雕刻佛像最多的楼阁式佛塔。千佛石塔不仅直接带动了当时皇室广造宝塔的风气,其造型还正式树立了“中国塔式”的新典范。

                                                                                                                                                                            然而,此塔在过去一个世纪内却历经磨难,最终塔刹与塔身分隔于海峡两岸。石塔原藏身于山西朔州崇福寺弥陀殿内,抗日战争期间被侵华日军觊觎。在日军搬运装箱时,塔刹有幸被当地爱国人士丁克诚藏了起来,后于1953年捐献给崇福寺。而塔身则被劫往日本,陈列于东京帝室博物馆。1945年战败投降后,日本将塔身交还国民政府,后辗转台湾,现存于台湾历史博物馆,为该馆镇馆之宝。

                                                                                                                                                                            近年来,珍贵文物“合璧”已成两岸文化交流合作的热点和亮点。2011年“黄公望与富春山居图特展”使分藏两岸的《剩山图》与《无用师卷》得以合璧展出;2015年,分离了近20年的河北幽居寺北齐释迦牟尼佛佛首和佛身在台湾高雄佛光山合璧展出。

                                                                                                                                                                            千年石塔分隔两岸数十载,但阻隔不了人们企盼塔刹与塔身合体的热切之情。为促成石塔合璧,两岸有识之士多年来奔走努力。2007年,朔州市台办就合璧事宜与台湾历史博物馆原馆长黄永川进行了面谈交流;2010年,朔州市三晋文化研究会会长李尧专程赴台,与台湾历史博物馆就此再次进行沟通;2012年,台湾历史博物馆派员前往朔州参加首届“中华边塞之都马邑文化节”。

                                                                                                                                                                            “去年我还在为合璧之事忙碌,我们想先通过交换复制品,让千年石塔合体重现。遗憾的是,现在事情又搁浅了。”崇福寺文物保管所所长李宝山表示,虽然困难重重,但我们坚信两岸血脉亲情和文化联结是割不断的,千年石塔的塔刹与塔身总有“团聚”的一天。

                                                                                                                                                                            羊城晚报讯 记者张璐瑶,通讯员李礼、梁荣忠报道:“你弟弟在我手上,赶紧准备8万赎金,不得报警,否则砍断他的手脚!”近日,家住东莞的张大姐收到弟弟的微信发来这样一条消息。谁曾想,这竟是弟弟自编自演的一场闹剧,希望以此威胁家人索要钱财。近日,广州天河警方连续奋战30小时,快速揭穿一起谎报案情的“绑架”骗局,并依法对违法人员张某处以行政拘留五日的处罚。

                                                                                                                                                                            弟弟遭“绑架”,姐姐急筹钱

                                                                                                                                                                            “你弟弟在我手上,赶紧准备8万赎金,不得报警,否则砍断他的手脚”——11月21日,家住东莞的张大姐收到来自弟弟微信号发来的勒索消息。

                                                                                                                                                                            尽管情况可疑,但张大姐丝毫不敢怠慢,急忙给远在广州的弟弟打电话确认,可弟弟的电话始终处于关机状态。

                                                                                                                                                                            随后,张大姐又向同在广州打工的妹妹了解情况,不料被告知弟弟在当天凌晨3时离开了工作地点,至今未归。这让张大姐愈发确信弟弟张某遭人绑架了!

                                                                                                                                                                            当晚,手机铃声响起,张大姐的手机屏幕显示着“绑匪”发来的最后警告,必须在22日零时之前将8万元赎金转到张某微信账号上。为了拖延时间,张大姐一边回复“绑匪”自己已在准备赎金,一边让其妹妹立即到广州市公安局天河区分局珠吉派出所报案。

                                                                                                                                                                            30小时救“人质”,“绑匪”现形

                                                                                                                                                                            接报后,警方快速排查出“绑匪”就在天河车陂高地大街附近。警员连夜搜查,在车陂一处旅馆找到“人质”张某。其时,房间内的张某正悠闲地躺在床上,不存在被绑架威胁的情况。面对民警的讯问,张某(19岁,男,广东雷州人)承认所谓“绑架”事件均是其一人策划。

                                                                                                                                                                            为什么要自编自演这桩“绑架”戏码?张某向民警交代,自己计划开个餐饮店,可是手头没钱,又碍于面子不好意思直接跟家人伸手要钱,便想通过“绑架”的方式索要钱财。

                                                                                                                                                                            为了伪造绑架假象,张某躲进小旅馆,三天不曾出门。直至被天河警方发现,张某才如梦初醒,原来自己费尽心思的“完美计划”是违法行为。

                                                                                                                                                                            警方

                                                                                                                                                                            提醒

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