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                                                                                                                                                                      <kbd id='lOWMOPeBCX'></kbd><address id='lOWMOPeBCX'><style id='lOWMOPeBCX'></style></address><button id='lOWMOPeBCX'></button>

                                                                                                                                                                          二八杠_官方网站

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                                                                                                                                                                            争议1

                                                                                                                                                                            @安莹(编剧/制作人,中国戏曲学院老师):“临川四梦”是汤显祖的性幻想,这个剧还是能自圆其说的,就是一个男人(陈明昊)的性幻想之梦嘛。但我不满意的是,这男人只有自怜,无能自省。我喜欢几个“破梦”的场景,最不喜欢的是孟京辉和陈明昊交杂朗诵《邯郸记》。老炮霸着麦,旁边的小妞们谄媚地假嗨附和,那个场景真的好恶心,以至于整出戏都显得嫖气了起来。

                                                                                                                                                                            回应

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                                                                                                                                                                            争议2

                                                                                                                                                                            观众反馈:作为一个大导演,这部戏既没有对于人性问题的挖掘,也没有对汤显祖的再次解读,而是用一些自己惯用的,或从别人那儿借鉴的形式拼凑在一起,非常让我失望,甚至气愤。一个导演只是有些暴力、性、粗口,打擦边球的感官刺激,搁在这个戏里,有必要吗?看得人生理不适。一点都不像一个成熟的导演。

                                                                                                                                                                            回应

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                                                                                                                                                                            这次合作的陈明昊、苏小刚、刘畅几个演员自己都导过戏,也可能是我们比较天马行空了一点,步子迈大了点。但是我觉得也值得。从某种角度上,我原来对中国的古典文化一直没有特别深入的认识,我后来站在当代人视点去梳理古典文化,就觉得肯定需要一个能沟通的渠道。如果不进步,就只能死抱着原有的表现和理解。如果这次被主流观众所不容,我也不管了,反正是个探索嘛。

                                                                                                                                                                            争议3

                                                                                                                                                                            观众反馈:我在孟京辉这部《临川四梦》里看到了《赌徒》、《阿波隆尼亚》,还有他自己的戏《恋爱的犀牛》、《臭虫》、《关于爱情归宿的最新观念》,陈明昊的《大鸡》等等作品的各种影子。整体来说,我本能地生理排斥他的处理,太脏了。音乐还可以,舞美相对整个戏而言也构成亮点。舞台转动的时候包括观众席里的光影都很加分,扩延了“舞台”的区域。

                                                                                                                                                                            回应

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                                                                                                                                                                            解读汤显祖

                                                                                                                                                                            我做过《活着》,余华在那么年轻就写下这个,里面有他对人的静态的审视、瞬间动态的捕捉。汤显祖的伟大不仅在于词的魅力,而是他对人生的理解,不畏权贵。这四个字不那么容易。在这个之外,《南柯记》,里面有他对社会、对生死、对宽恕的理解,他可以牺牲自己的手指头,去拯救别人,哪怕是对害过他的人,所以说他境界高。汤显祖对“人生如梦”有很深的理解,这点就够赞叹了。

                                                                                                                                                                            我在创作中已经感受到他的伟大,他对中国精神状态的理解。其实汤显祖笔下的故事一点不奇特,莎士比亚有些故事也一般。“临川四梦”就是唐传奇里来的,说明他根本不在乎故事,他要在乎故事,干吗不自己编?他真正在乎的是精神状态和对人的理解。情节太简单了,不能忽略精神层面。我对汤显祖的理解还挺深刻的,我读了四本,挺感同身受的,这些营养以后也会受益。

                                                                                                                                                                            口述:孟京辉

                                                                                                                                                                            采写/新京报记者 陈然

                                                                                                                                                                            原标题:香港庆回归欲建“小故宫” 港本土派媒体竟称是“文化统战”

                                                                                                                                                                            【环球时报驻香港特约记者 孙越】港府日前宣布将在西九文化区兴建“香港故宫文化博物馆”,长期展出北京故宫博物院的文物珍藏。明年是香港回归祖国20周年,“小故宫”项目被视为香港人提前收获的一份“中央大礼”,香港文化界和旅游界对此“喜出望外”。但也有香港反对派议员质疑该项目“绕过立法会”“欠缺咨询”“黑箱作业”,甚至有本土派媒体声称这是“文化统战”。对此,有港媒评论称,连老祖宗留下的文化遗产都看成是“敌人”,企图煽惑市民起来反对,真是其心可诛,令人愤慨。

                                                                                                                                                                            据香港《星岛日报》27日报道,香港政务司司长林郑月娥上周五宣布,将于西九文化区兴建故宫文化博物馆,长期展出从北京故宫博物院借出的文物。连日来,该项目受到各种关注。对于有人批评港府在筹备项目时缺乏咨询,林郑月娥26日会见媒体时回应称,该项目筹备过程依足所有程序,整个文化区的土地用途的规划,都是作文化艺术设施之用,博物馆选址于此不存在要重新做公众咨询。林郑解释说,这次项目涉及中央政府多个部委,要得到各个相关机构批准,如文化部及故宫博物院等。如果接着大半年走程序进行咨询,有任何一个方面不同意,就会产生非常尴尬的局面。她举例说,中央庆祝香港回归10周年时送给香港一对大熊猫,也没有事先做社会咨询,情况与这次相同。

                                                                                                                                                                            对于为何“绕开”立法会审议,林郑月娥称,西九文化区的执行机构不是特区政府,而是法定独立的西九文化区管理局,故须征得西九文化区管理局董事局的同意。而董事局在上月召开特别会议,通过了拨地兴建故宫文化博物馆,同时接受香港赛马会慈善信托基金的捐赠。

                                                                                                                                                                            拟兴建的香港故宫文化博物馆,占地约1万平方米,总建筑面积将逾3万平方米。据了解,该博物馆打算长期展出的北京故宫藏品多达千件,包括书画、陶瓷、青铜器等;同时博物馆设有专题展厅,还将打造一个宫廷生活展厅,重建帝王生活的宫廷实景。香港赛马会慈善信托基金捐赠35亿港元,资助博物馆的设计、建造及筹备展览等费用,西九文化区管理局即将开展博物馆建筑工程的招投标工作,地基及上盖建筑工程预计明年下半年进行,并将于2022年竣工。

                                                                                                                                                                            《星岛日报》27日分析称,香港能兴建故宫文物永久展馆,并非简单的文化合作项目,背后是得到中央的特别支持。因为根据现行的文物出口政策,故宫博物院不会长期向外借出珍藏,这次“破例”反映中央对香港的特殊考虑。

                                                                                                                                                                            对于此次“故宫南下”,民建联立法会议员蒋丽芸表示,该项目是中央送给港人的大礼,可让市民更近距离接触中华历史文物。对于有人质疑政府“绕过”立法会监察程序,对西九文化中心用途“私自进行改动”,蒋丽芸认为,博物馆的兴建原则上不必经过立法会批准,再加上博物馆由赛马会出资兴建,政府已跟足程序进行。“保卫香港运动”发起人傅振中表示,香港已无新景点可开发,这次中央送大礼、赛马会赞助兴建故宫文化博物馆,希望可以尽快落成,令全港市民受惠。

                                                                                                                                                                            香港旅游界及文化界对“小故宫”充满期待。香港历史博物馆前总馆长丁新豹称,北京故宫文物几乎全是一级文物,部分属国宝级,可于香港欣赏故宫珍藏,机会难得。香港旅游业议会总干事董耀中表示,不论是北京故宫,还是台北故宫,多年来一直是旅游胜地,在品牌效应下,坐落在香港的故宫文化博物馆必定也能吸引大量游客,为整个西九文化区增值,香港旅游业界对此“喜出望外”。西九管理局咨询会成员黄英琦说,西九文化区内现在有M+博物馆,作品以西方与亚洲的当代艺术为主,增设博物馆展示中华文化及传统是好事。

                                                                                                                                                                            在主流舆论的期待和欣喜之外,也有个别本土派港媒就此挑拨离间,称香港人圣诞节忽然“被送礼”,恐怕只是开始,往后“文化统战”陆续会出现。还有人质疑为什么要建“故宫文化博物馆”而不建“香港本土文化博物馆”。个别立场倾向“港独”的媒体甚至声称,这是强化“香港属于中国”的洗脑宣传。香港《大公报》27日评论称,这些所谓质疑或建议,其无稽之处简直令人发笑和不齿。故宫文化是5000年中华文化的载体,属于整个中华民族和全体中国人民,是一个历史文化的传承而不是任何政治力量的产物,用所谓“本土文化”与中华文化相比较、相抗衡,绝对是无知、荒谬之事。用“本土文化”来排斥中华文化、故宫文化,只能是“港独”分子头脑发热的呓语。

                                                                                                                                                                            “逢中必反,讲什么文化?”香港《东方日报》27日发表评论文章称,什么“欠缺咨询”“黑箱作业”,拜托别再找借口了,问题关键压根儿就不是咨询过程的透明度,而是展出的文物“姓中”而不是“姓英”。文章讽刺说,如果来港展出的不是北京故宫博物院而是大英博物馆的文物,现在批评的人当中,十之八九屁也不会放一个,反而会为香港与世界接轨欢呼鼓舞。